Мы читаем и пишем стихи не потому, что это мило. Мы читаем и пишем стихи потому, что принадлежим к роду человеческому. А человеческому роду свойственно жить страстями. Фильм "Общество мертвых поэтов"
— Луна-то, луна! — сказал он, глядя вверх. Была уже полночь. Направо видно было всё село, длинная улица тянулась далеко, верст на пять. Всё было погружено в тихий, глубокий сон; ни движения, ни звука, даже не верится, что в природе может быть так тихо. Когда в лунную ночь видишь широкую сельскую улицу с ее избами, стогами, уснувшими ивами, то на душе становится тихо; в этом своем покое, укрывшись в ночных тенях от трудов, забот и горя, она кротка, печальна, прекрасна, и кажется, что и звезды смотрят на нее ласково и с умилением и что зла уже нет на земле и всё благополучно. Налево с края села начиналось поле; оно было видно далеко, до горизонта, и во всю ширь этого поля, залитого лунным светом, тоже ни движения, ни звука. — То-то вот оно и есть, — повторил Иван Иваныч. — А разве то, что мы живем в городе в духоте, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор — разве это не футляр? Вот если желаете, то я расскажу вам одну очень поучительную историю. — Нет, уж пора спать, — сказал Буркин. — До завтра! Оба пошли в сарай и легли на сене. И уже оба укрылись и задремали, как вдруг послышались легкие шаги: туп, туп... Кто-то ходил недалеко от сарая; пройдет немного и остановится, а через минуту опять: туп, туп... Собаки заворчали. — Это Мавра ходит, — сказал Буркин. Шаги затихли. — Видеть и слышать, как лгут, — проговорил Иван Иваныч, поворачиваясь на другой бок, — и тебя же называют дураком за то, что ты терпишь эту ложь; сносить обиды, унижения, не сметь открыто заявить, что ты на стороне честных, свободных людей, и самому лгать, улыбаться, и всё это из-за куска хлеба, из-за теплого угла, из-за какого-нибудь чинишка, которому грош цена, — нет, больше жить так невозможно! — Ну, уж это вы из другой оперы, Иван Иваныч, — сказал учитель. — Давайте спать. И минут через десять Буркин уже спал. А Иван Иваныч всё ворочался с боку на бок и вздыхал, а потом встал, опять вышел наружу и, севши у дверей, закурил трубочку. 1898
Женская печаль.Ты вроде бы и рядом, но далеко, Рукой не дотянуться до тебя. Сижу одна, как в небе одиноко, Висит одна печальная луна. Вся мира скорбь не выразит тоски моей, Покуда сокол ясный не со мною. Простое на расстоянии видится ясней. Не нужно злато, серебро горою, Все пустота, все хлам не взять с собою, Туда, от куда нет возврата. О, ворон, брат мой, мой соратник, друг, Дай крылья мне хоть на часок, другой. Что бы стряхнуть печали тяжкий груз, Чтоб милый на минуту виделся со мной. Зажгу свечу, налью воды, Тебя укрою от беды. Пусть скажут ведьма и чертовка, Хоть пусть лукавая плутовка. Молиться буду я богам, Тебя я смерти не отдам. Ты был судьбою послан мне, Сгорят враги твои в огне. О, боги, дайте силу ждать, Быть сильной женщине не просто. Мужчину ждать и не роптать, На то, что жизнь - ячмень и просо, Смешались так печаль и радость. Мне подождать совсем не в тягость. Но все же грустно без тебя, И горек мед и соль пресна. Ты далеко, но все же рядом, Луна, побудь моей отрадой. Ты скрасишь мне часы разлуки, А я побуду твоим другом.
Это стихотворение произвело на меня колоссальное впечатление. Когда его читаешь волна прокатывается по всему телу, заставляя всех мурашек беспорядочно бегать.
читать дальшеВ вековечной глуши, где шумит и вздыхает бор, старый воин решил отдохнуть и развел свой костер. Он сидел неподвижно, и в пляске огня и ветвей он как будто опять видел кровь и бесчинства князей...
Ими вертят чернявые греки-попы, как хотят, на своих же, на русских, гоня за отрядом отряд, разоряют селенья, как будто лютейшим врагам, тем, кто верен остался прадедовским старым богам.
И пощады не жди, и о милости их не проси: нету Правды отныне на некогда светлой Руси! Лишь в лесах схоронившись, возможно меча избежать - жить в землянках, да волю безумных князей проклинать.
Воин сжал рукоять - меч прошел не одну с ним войну... И услышал он глас, из чащебы взывавший к нему: "Из восточных степей, от далекой китайской стены, мчатся конные тысячи дикой татарской орды.
Не сегодня, так завтра пойдут они Русь разорять - выходи, русский воин, свой край от врага отстоять!" И со злостью воин задвинул в ножны свой меч: "Мне ль князей, да бояр, да попов ты прикажешь беречь?
Где та Русь, что когда-то отец наказал мне хранить? Ее греческий Бог до татар уж успел разорить! Сожжены города и зарублены наши волхвы, непокорного кривде клеймят, как слугу Сатаны,
Красоту наших жен, наши песни и славу побед объявили грехом и пороком - Руси больше нет!" Но ему возразил из чащебы стенающей глас: "Русь жива, ведь дух русский покуда еще не угас!
Синеглазое племя однажды поднимет свой меч: не родившихся воинов должен ты ныне сберечь - и коль русская кровь в поколениях будет жива, Русь поднимется снова, отвергнув обманы Христа!"
Не ответил чудесному гласу язычник тогда. Погасил он костер, подозвал он свистом коня, облачился в доспехи, на голову шлем он надел, и помчался к Восходу, где первый луч солнца затлел...
***
В стольном Киеве воинов спрашивал киевский князь: "И откуда в вас сила и доблесть такая взялась? Ведь никто прежде вас не сумел тех татар одолеть, коль встречались мы с ними, так всякий сулил себе смерть!"
Воевода ответил: "То страшная битва была: кого меч пощадил, того вражья сразила стрела. Уж прощались мы с жизнью, и кровь застилала глаза... Но нежданная помощь из леса тогда к нам пришла!
Некий витязь отважный из чащи помчался вперед: его взор так сиял, как сияет мерцающий лед. С громким кличем "Ура!" он врубился во вражьи ряды - кто вставал на пути, ни один не сносил головы.
И тогда мы, забыв про усталость, про раны и боль, в бой помчались - нас витязь тот вел за собой. И бежали татары, кибитки свои побросав - басурманская кровь застывала на наших клинках...
Но когда их остаток вдали бесследно пропал, тот таинственный воин мертвым на землю упал. От полученной раны, сражаясь, он кровью истек, не узнали мы, кто он - шагнувший за смерти порог!
Ради нашей победы пожертвовал воин собой." "Кто же он?" - князь промолвил - "Должно быть, великий святой?" Воевода ответил: "Не знаю таких я святых, и не слышал я прежде о воинах о таких.
Но сиял на щите его красный изломанный крест, и когда он упал, то заплакала чаща окрест. Он, бывало, врагам по три головы сразу срубал... И - прости меня, князь! - но к Перуну в бою он взывал."
Помрачнел князь, и долго он молча сидел, и невидящим взором на крест над дверями глядел... И промолвил: "Отныне вы так вспоминайте тот бой: мол, пришел на подмогу в бою к вам Егорий святой.
Мол, на небо вознесся он после, а не погиб, и, мол, видели вы, как над шлемом сиял его нимб!"
***
...Там, где вечно бегут в неизвестность стада облаков, выше сосен столетних, и выше горных снегов, по туманам, по радуге, будто бы по земле, ехал воин славянский на верном красавце - коне.
Ехал в синюю Сваргу, в небесную светлую Русь... Но терзала героя земная и плотская грусть: как он сможет в Раю пировать и славить богов, если там, на земле, льется красная русская кровь?
И воскликнул он: "Боги! Назад отпустите меня! Мне напиток Бессмертия горек, коль стонет родная земля! Молодильные яблоки черствы, и Вечность - не радость, а боль, коль на русских идут басурмане с огнем и войной,
Коли рыцари - псы разоряют и губят славян, коли Правда и Честь уж неведомы нашим князьям!" Грянул гром - взор героя неведомый свет вдруг затмил... ...А потом он проснулся в своей колыбели, и мама склонилась над ним.
читать дальшеНужно уснуть, а мне все не спится, Перед глазами милые лица. На сердце тоска, в душе полный раздрай, И хочется крикнуть уходи, исчезай. И хочу я уснуть, а мне ведь не спится, Перед глазами ушедшие лица. Этих людей буду помнить всегда, Но не вернуть их уже никогда.
"Жалобунька"Грустно без тебя в кровати, Зябко без тебя в халате. В душе как то одиноко. До ночи сидеть глубокой, Скучно мне теперь в квартире. Толи черти накрутили, Привязав меня к тебе. Скучно мне теперь везде. На работе все достали, Я бы всех их растреляла. Коль тебе не безразлична, Подари обрез приличный.
Ах, какая прелесть! Школоло ругается со мной за порнографию! Пишут, что когда волосатые потные жопы, ковер, кровать в дешевой гостинице, сперма на лицо и "ooooh, baby! You fuck me so hard!!!" под хлюпанье вагины — это порно, а то же самое, только с гримом, профессиональным светом и камерой, бритыми лобками и расслабляющей музыкой, заглушающей хлюпанье и кряхтенье — ЛЮБОФФФЬ!!! Блядь, sancta simplicitas!
Желаете посмотреть на Плехановскую двадцатых годов прошлого столетия. Смотрите. Многие дома из того что видите сохранялись до середины пятидесятых и сейчас если бы власти их сохранили они могли бы составить конкуренцию домам сохранившимся на Большой Дворянской. Но волею судЕб было угодно их снести и возвести серые невзрачные пятиэтажки, да еще НИИС связи. Господа архитекторы - любите свой город! Его строили Ваши предки. Сберегите хотя бы то что еще можно сохранить. Мало осталось людей, которые помнят его таким, да даже я помню эту улицу с ее красивыми и цветными домиками. Не надо память оставлять в прошлом. Мы все из прошлого, а память в настоящем.
Когда тебе с экрана телевизора ведущий с невероятно округленными глазами говорит что кто то там где то там изо всех сил борется с аномальной жарой создается впечатление, что ты находишься в каком то зазеркалье и зависть тоненькой струйкой начинает просачиваться в твои жилы. Ведь ты не успел не только загореть, но даже веснушки толком не успели высыпаться на твою рожу.
Есть мнение, что осознанными сновидениями помогает овладеть регулярное вспоминание и записывание увиденных снов. Раньше я часто думал о них. Сейчас я их просто смотрю — как кино. Я вижу их каждую ночь, и они всегда яркие и динамичные. Но я не запоминаю их. Не интересно. Кое-кто считает, что я совсем "не думаю о душе". Он полностью прав. Я не могу думать о ней как о чем-то отдельном, мне вообще не понятно, почему многие разделяют "духовное" ("душевное"?) и "телесное". Почему они думают, что "тело — клетка для духа"? Разве есть у них субъективный опыт жизни души вне тела, ощущений и переживаний, полностью оторванных от телесных? Мы смотрим на красивый закат, на радугу, на возню пушистых котят; слушаем музыку, шум воды и ветра, птичий щебет, голос любимого человека; приходим в восторг от свежего ветра и нежаркого вечернего солнца летом — и говорим, что это все нам "греет душу". Но это наши глаза позволяют увидеть, слух — услышать, кожа — почувствовать. Совокупность телесных ощущений создает сложное переживание, которое мы считаем "душевным". Не будь у нас мозга, мы не почувствовали бы ни радости, ни волнения, ни печали. Кто знает, способна ли видеть, слышать, переживать радость и горе душа (если она есть) сама по себе? Может быть, это все — просто от скуки, от того, что нечем занять свой мозг? Я думаю, дело в этом.
А вообще, я недавно увидел во сне свою мать, будто она в свои пятьдесят пять ждет ребенка. Давно не чувствовал такой злости, обиды и ненависти. Даже плакал во сне вроде бы. А я-то думал, это обычная детская ревность — раньше мне часто снились эти кошмары. В вот и нет. Похоже, я и в самом деле всей душой ненавижу детей. Это характер.
Просто удивительно, что может прейти на ум в 3 часа ночи , когда температура под 39. поражаться дальшеМы русские, мы русские, какая красота, Нажремся мы на радостях, устроим праздник живота. Нахрюкавшись до чертиков, осенит нас слегка, А чем гордиться всущности, кругом разруха нищета. В стране ведь безработица, но это не беда, Планктон томится в офисе, а в телеке пока, Мол все у нас нормально, потерпи лишь, брат, чутка. России возродится величие и стать, да так, Что другим странам предется раком встать.
Ты оборвал мне крылья, Чтож, сяду на метлу. И вас, мужское племя, Я напроч изведу. В костер горящий брошу, Я веточек сухих. И ты, дружек, загнешься, Без всяких там причин. Нет жалости, нет боли, Любви и нет тоски. Одно сплошное поле, Холодной пустоты. Я стану лучше, выше, Над миром скототни. Во мне ты не увидешь, Былой уж простоты.
интересоваться дальшеС диким треском, жутким воем, Сердце бьется на куски. Пусть тебя не беспокоит, Что помру я от тоски. Что милее всех и краше, Был, ты, сокол ясный мне. Что спокойствие и гордость, Пребывают сейчас в дерьме. И подумать только можно, Что могла тебя любить. Только мысли, что я дура, Не смогу тебе простить. За окошком осень плачет, Я смеюсь над неудачей. Больше я в любовь не верю, Я закрыла пред ней двери. На засовы, на замок, Чтоб пройти никто не смог. К черту выкину осколки, Сердца нет, пустыня только. Посреди дыра зияет, Все пройдет, я это знаю.
читать дальше Обидна до слез Жизнь планктона, раба. Позорная участь, Жизнь слепа и глуха. Шагнуть, полететь, Не хватает ведь сил. Пудовыми гирями Кто то снастил. Метаться душа Будет вовек. Таков твой удел, Терпи человек. Но шепчут ветра, "Пойдем с нами", опять Поднимеш чело, И появится стать. Воспрянешь ты духом, Но социум бдит. Он скажет "нельзя, "Отнять", "запретить".
Приветствую тебя странник помоги подобрать конец четверостишья.
читать дальше Ведь люди слабы, Страстями ведомы. Любовь и мечты, Их душам знакомы. И, ты, ведь поэт, Талант- океан.
Но подвластна страстям, Душа замирала. В жар хрупкое тело, Не раз и бросало. Лишь смерть подарит, Тебе вечну любовь. В стихах воскресит, Тьмы послушная дочь.
Тело можешь изодрать, Ум мой напрочь изорвать. Только душу не хули, Не топчи ее в пыли. Ведь душа моя спесива, Горделива и страптива. Обогрей ее теплом, Приласкай ее крылом. Будет трепетать моя душенка, Вновь словна тонка рубашенка. Будет век моя душа, Лишь хозяину верна.
Кричащий во гневе смешон, но страшен молчащий во гневе. (с) Какая сложная вещь — интернет. С одной стороны, он открывает перед тобой столько возможностей к познанию, общению и многому другому, а с другой — позволяет трусливым и жалким в реальной жизни людишкам безнаказанно поливать грязью собеседника. Как это просто — спрятаться за вымышленным именем и гадить повсюду, не боясь расплаты. Несчастные, закомплексованные люди. А ведь в жизни, наверное, и головы не смеют поднять. И пожалел бы их, да рука не подымается.